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お話は６９９年に飛びますが、続日本書紀に種子島、屋久島、奄美、徳之島から朝廷に献上品があった事が記載されています。 別の記録に、６１８年流求人約３０人が大和に帰化したとの書かれており、大和朝廷との文化交流は有ったものと思われます。 ７２０年頃には大和朝廷が南島（沖縄）人に位を授けたとの記録もあります。 ７５３年には、遣唐使の船が沖縄に漂着し、阿兒奈波と言う名前が始めて大和の国史に登場します。後に、遣唐使船は何度も沖縄に漂着したようで、交流も深まっていきました。 ８９４年に遣唐使が廃止され、日本の国内は武士の台頭でとても沖縄どころではなく、日本と沖縄は１００年くらい交流が閉ざされていました。 この頃に沖縄独自の琉球語が確立されたものと考えられています。 ですから、今でもその当時の大和言葉の子音、漢字の読みがウチナー口に残っています。（小・グァー、東風・コチ、北・ニシ、南・ハエ など） さて、８９４年に遣唐使が廃止されて以来、日本国内では１１５６年の保元、平治の乱まで戦乱が耐えない時代が続きました。 この乱で敗れた源為朝が沖縄の今帰仁に上陸して、南部にある大里の按司の妹と結ばれ、一子をもうけてから伊豆大島に帰っていったとの言い伝えがあります。  出典は中山世艦（１６５０年向象賢著）で真偽の程は定かではありませんが、その子供の名前を尊敦としています。彼は成長してから１５歳で浦添の按司となり、その６年後に（注）天孫氏２５世の尚寧王を謀殺した逆臣の利勇を討ち、周囲から押されて浦添で王位についたのは、源頼朝が征夷大将軍となる５年位前のことでした。 １１８７年、彼は名前を舜天とし、琉球史にはっきりと残る最初の王統舜天王統の第一代目となったのです。 ここで「じゃあ、天孫氏２５世の王って出てきているのはなんで？」と思われると思いますが、日本の天皇の歴史にも天照大神からの国作りの神話があるように、沖縄にも初めに日の神様から命を受けたアマミクという神様が琉球の島々を作り、そこに一組の男女を下らされたと言う神話があり、初めの彼らが統治者の初代で天孫氏１世というわけです。  ★沖縄の那覇市の隣に浦添市があります。 多分古琉球の首都だったと推測されているところです。市の東側に隆起珊瑚礁の高台があり、かつての城跡がわずかな石垣を残しています。この側に岩を大きくえぐって作られたお墓があります。 後の英祖王と、前出とは同名別人ですが、第二尚氏王統７代目の尚寧王のお墓で浦添ようどれと呼ばれています。 良い政を行い次第に支配力を強めていった舜天は、１２３８年７２才の時に死亡。 ２代目は舜馬順煕、３代目は義本でした。 義本が即位したのは１２４９年４４歳のとき。 義本王は運悪く沖縄に大飢饉、疫病が蔓延し死者が多数出たことをやさしい王は、自らの徳のないことによるものだと思い、王政を任せる摂政を探し始めました。 家臣達は天孫氏の末裔で、母親が太陽を宿す夢を見て懐妊し、幼い時にはテダコ（太陽の子供）と呼ばれた英祖を推しました。 彼が摂政になって数年のうちに災厄は無くなり、民心も彼を慕うようになると、義本王は、自ら王位を彼に譲り、城を抜け出して一人で立ち去りました。５４歳の時でした。 これから英祖王統の始まりです。 |
絶えず沖縄の戦国時代だったのです。